开发长沙软件 董冰: 奥斯卡获奖影片的主题类型
十九世纪二十年代以来，电影启动被越来越多的东说念主熟知和喜爱，成为一种众人化的空洞艺术。跟着电影业的发展,千般对于电影的评比行径也层出叠现。因各项电影评比行径在具有巨擘性和影响力的同期，还能荧惑更多喜爱电影的东说念主们参与其中，因此在电影业的发展中占据十分庞杂的地位。现如今，在稠密的电影评比行径中，奥斯卡奖因极具特质而受到了稠密电影东说念主的关怀,无疑是全球最受注意的电影奖。
她不仅反应了好意思国电影的发展和设立，而况亦然寰宇上影响力最大、影响规模最广的电影奖之一。自1970年以来，每一年的奥斯卡授奖仪式皆通过卫星向全寰宇实况转播，因而全球迥殊以万计的不雅众在电视机前不雅看“奥斯卡之夜”，加上其他传播引子的宣传和先容，其影响愈来愈大。
纵不雅奥斯卡奖的历史，它俨然是好意思国电影的“风向标”。每一届评比不仅是对上年度好意思国电影功绩的回归，还预示着来年好意思国电影的趋向，颇能炫耀出好意思国电影在社会想潮和众人道理影响下的艺术类型、电影派别以及手段的演变和期间的精进。清点奥斯卡往常八十多年的获奖影片，不难发现奥斯卡在遴荐获奖影片的类型上是不拘一格的，从不局限于某一类影片，既有领有众生齿碑，十分卖座的挥洒自如，如《指环王3》，也有制作工艺高超，以剧情取胜的电影，如获取八十五届奥斯卡最好影片的《逃离德黑兰》。
以下三类是奥斯卡获奖频率相对较高的主题类型，作念以通俗分析，研究其往往获奖原因及奥斯卡通过获奖影片所想要传达出来的价值不雅。
一，独战多数的英杰东说念主物
在奥斯卡获奖影片中，表现个东说念主英杰主义的电影罪恶累累，这诚然有电影固定形势的需要，有好多看成故当事者角的东说念主物存在，但同期亦然好意思国主流价值不雅的体现。在《勇敢的心》里，梅尔吉布森告成演出了一位不服不挠战役的民族英杰华莱士；在《角斗士》中被动沦为陪同的将军经过千般膂力和毅力的战役，最终使正义战胜了焦虑。除此除外，还有《壮志千秋》《巴顿将军》《教父》《逃离德黑兰》等等，险些所研究于正邪两边相持的影片皆有宣扬个东说念主英杰主义。英杰是奥斯卡乃石友意思国电影不灭不变的主题。
第八十五届奥斯卡最好影片《逃离德黑兰》即是典型的好意思国英杰主义故事片。诠释了一位醒目伪装手段的的中情局特工托尼·门德兹，为送礼困在加拿大驻伊朗使馆的六名好意思国际交官，筹划了一个送礼决策，我方伪装成一个电影制片东说念主，六名酬酢官则谎称是和门德兹一齐的剧组职责主说念主员，他们正在拍摄的电影叫“Argo”，告成地将六名酬酢官带离伊朗。在送礼流程中，因褊狭托尼任务失败，涌现中情局，中情局决定远隔任务，然而这个时辰托尼仍是将送礼筹商进行到关键地步，六名酬酢官对他予以全部但愿，托尼经过内心蛮横的战役，最终决定对六个东说念主的生命负责，告成带他们逃离伊朗，软件开发价格完成了个东说念主雄说念路的升华。
在《勇敢的心》中,濒临审判,威廉·华莱士表现得从容安稳, 坚决辩白我方的步履是叛国。在他心目中,他是独处的苏格兰东说念主,断绝承认英格兰王室领有对苏格兰疆土的主权。电影的飞扬部分，华莱士囚于马车,从看侵略的东说念主群中间经过,浸没在飞来的垃圾和奸猾的叫骂声中,他清静自如。被吊上绞架,又在咽气前放下,濒临主刑官袍上的皇家徽章,他爬起来如故千里默不语。直到在绞轮架上拉得重要脱臼,又到刑床上剖割,华莱士一直莫得屈服,哪怕是发出一下呻吟。
喧嚣的东说念主群在他的坚贞中,渐渐静默。终于,一个女东说念主禁不住替他叫出了求告:“开恩。”一个声息带动了通盘东说念主的知觉,“开恩”呼声在东说念主群里扩散,越来越高，连躲在东说念主群中的战友皆不忍心看他接续承受这么的折磨,灾祸地柔声说念:“求你叫出来吧,就说一声也好,只须一个词,开恩。”主刑官络续怂恿着,当他觉得华莱士终于要启齿,说出阿谁让他保留小数治服者虚荣和尊容的词时,深入抓刑者罢手用刑。在通盘东说念主窒息般的恭候中,华莱士倾尽全力长呼:“解放!”暴君在这刹那瞪目故去,战友在这一刻垂睑泪下,王妃在这一时失声哀泣,刽子手在这已而难熬失望。直到这时,华莱士才成为了真实的英杰，洒脱民族、阶层、态度、期间等等的局限,赢得广泛的敬慕和认可的英杰。
以个东说念主英杰主义为主题的电影不单是是被奥斯卡所认可的，致使于是通盘这个词好意思国电影的“主旋律”，好意思国事一个荒谬推崇英杰的国度。在现实生涯中真实的英杰越来越少，而东说念主们对个东说念主英杰主义的羡慕和跪拜反而越来越蛮横。好意思国的个东说念主英杰主义，履行上是在民主、解放、尊重他东说念主且被他东说念主尊重的社会氛围中荧惑个东说念主阐扬主不雅能动性以罢了自我东说念主生价值的一种表现。电影这种特殊的艺术表现形势在某种进程上变成了一国文化的庞杂载体，同期这也给好意思国多元化文化制造出好多自我表现的空间。因此这一类影片大受评委喜爱，屡屡获奖。
二，偷活怕死的想想信仰
以偷活怕死的信念为电影主题不仅受到稠密导演的注重，亦然奥斯卡奖的获奖热门。
电影主东说念主公在追求解放、挽救生命、与运说念顽抗或抓着不懈的致力的时辰,他们领有的是一种决不毁掉的信念，这种信念使得他们能够绝不休歇的为达到我方的有计划、完成我方的空想而络续前进。在奥斯卡稠密获奖片中，《勇敢的心》的举义首脑华莱士,《阿甘正传》的智商唯有75的阿甘,《辛德勒的名单》的德国商东说念主辛德勒,《雨东说念主》的拘泥哥哥雷蒙,《洛奇》中的拳击手洛奇,凡乎通盘的主角们皆在为某个或真实或演叨的有计划在致力着,奋发着。此外, 还有《气壮江山》、《浊世佳东说念主》、《青山翠谷》、《彗星好意思东说念主》、《小家碧玉》、《火战车》、《逃出非洲》、《千里默的羔羊》、《百万宝贝》等影片,皆在颂扬着偷活怕死的信念。
影片《阿甘正传》，以智商仅75的阿甘来不雅看寰宇,透过他单纯的想想以及和顺的个性,描绘出好意思国五十年代至九十年代的历史。虽然40年间,好意思国历史发生了巨大变化,弱智的阿甘打破智力的局限,以一贯的敦厚以及天生的直观行动,开荒了一派不同且普遍的寰宇。阿甘虽然是一个弱智,但他险些代表了这个社会所衰退的通盘良习:敦厚守信、端庄负责、勇敢丧胆、重情轻财、凶多吉少。
阿甘所代表的是通盘好意思好的好意思国精神的连合体。率先是抓着不懈。阿甘是一个固抓的东说念主,或者说是一个果断不化的东说念主。他老是按照我方朴素的愿望行事,不狡计别东说念主的商量和评价,任何逶迤皆不行成为他前进的瑕疵。阿甘横穿好意思国的那一节,一启动,阿甘亦然在冷嘲热讽中启动我方的历程的,但自后,他却带动了千千万万的东说念主跟在他后头一齐跑。其次是勇敢丧胆。这是“作风决定一切”的真实含义。所谓“作风”不是后天培养出来的,而是与生俱来的。好意思国东说念主无论干什么事情,皆有一种不达主义誓不适度的气概。阿甘只管训导,不管获利,然而他获利的又是好多东说念主煞费苦心、心荡神驰的果实。透过阿甘的眼睛看到的是另一个寰宇: 东说念主生就像一盒多样各样的巧克力，你长期不知说念下一块将会是什么口味。
在政事和文化极为杂乱的20世纪的终末几十年里,好意思国已日渐成为一个“丧失了许多刚烈信念的国度,它正重新界说好意思国,试图全面补充其自我形象和典型,在这个流程中,重新找回复古了好意思国儿百年并对好意思国的隆盛和崛起功不可没，但却被阿谁期间所丢弃的传统价值不雅并重塑它们在好意思国众人心目中的地位，具有庞杂的历史作用和期间意旨。这亦然影片《阿甘正传》的历史作用和期间意旨。该片的导演罗伯特·泽梅基斯在一次采访中说说念:“在我看来,这部影片的独有之处在于:它重新详情了旧的说念德及社会主体文化,宣扬了六十年代好意思国的主流毅力气象,同期它又辩白了其他前锋的新文化。我想恰是基于此,它才能深得好意思国人心。”
《阿甘正传》获取第67届奥斯卡最好影片获奖影片演、最好男演员等6项桂冠。在奥斯卡获奖影片中,对于信念的还有许多,无法逐个例如。在好意思国东说念主看来,天才的告成与庸东说念主物的奋发,后者更值得颂扬,约略这亦然一个从一无通盘到寰宇第一大国的国度,它的文化潜毅力里树大根深的不雅念。电影中所传达出来的偷活怕死的信念，恰是好意思国民族想要向寰宇传达的，因此看成好意思国影响力最大的电影奖，在获奖影片的遴荐上，势必会偏向这一主题类型。
三，紧跟期间的社会热门
每一历史时期热映的影片,常常是社会想潮、主流不雅众和交易运作共同作用的效果。奥斯卡获奖影片也与期间息息干系。
例如,二战期间好莱坞三分之一的出品触及干戈题材,其中《忠勇之家》、《卡萨布兰卡》、《黄金期间》相继荣获第十五届、第十六届、第十九届奥斯卡最好影片。再如,第四十九届奥斯卡奖,最好影片授予低资本小制作《洛奇》,此片生逢其时,主演史泰隆名不见经传,戏里戏外谱写了一个无名之辈靠自我奋发罢了好意思国梦的传说阅历。其中宣扬“好意思国事契机的国度”,与其时全球表情十分合拍,票房成绩不俗，也得到了奥斯卡评委的详情。
到了第59届奥斯卡,产生了一部升沉好意思国的最好影片《野战排》 ,导演奥利弗·斯通亲历越战,从好意思国士兵的视角真实表现这场干戈的猖獗与杂乱, 使得影片具有更为深刻的反省意味。第八十一届获奖影片《穷人窟的百万大亨》也体现出奥斯卡奖实时感应期间脉搏的特征, 其时恰巧金融危急时期，电影中所传达出追求空想、忠于爱情以及充满但愿的主题，恰是其时东说念主们所需要的。
另一类热门获奖影片是反应其时社会问题的电影,知名导演吴贻弓对此曾发表过爽快主张: “好意思国电影长短常现实主义的,虽然有千般各样的好意思学形势,压根上说是现实主义的,不然不会更动全寰宇的不雅众。”典型的例子有，一是获取第十九届最好影片依据新闻故事改编的《黄金期间》。其时恰巧二战闭幕,普遍好意思国军东说念主退役回家,片中三位主东说念主公身心皆遇到祸殃,表现退役军东说念主奈何融入变化中的社会。另一部是第五十二届获奖影片《克莱默夫妇》,率先触及家庭解体问题, “险些通宵之间让数百万好意思国不雅众从银幕上看到了他们我方”,随后激励一部部家庭伦理片相继而至。
三区比：上期红球三区比为2：3：1，红二区走热，红三区走冷，最近10期红球三区比为19：23：18，红二区表现较热。本期预计三区红球平衡，推荐三区比2：2：2。
恰是因为电影作念一种载体，能够反应出其时社会所具有或是所需要的千般元素，是以更能触及不雅众的内心，因此奥斯卡在获奖影片的遴荐上愈加贴合期间，好意思国知名影评东说念主埃曼努尔·利维就曾指出:“荣获奥斯卡奖的各种男女变装演绎出好意思国文化所倡导的、所抛弃的和默许的东西,这亦然不雅众们从好意思国影片中所能得到的东西。”
电影,看成最能引起东说念主们心灵变化的精神性滥用品,所表现的想想是具有审好意思价值的,一部影片的想想即是整部影片所抒发的对于寰宇、社会和东说念主生的作风和价值不雅。每部电影皆予以咱们变装示范、步履模式以及电影制作主说念主夹带的说念德态度。也即是说,每部电影皆偏向某种毅力,因此褒扬某些变装、组织、步履及动机为正面的,也会责问相背的价值为负面的。奥斯卡获奖影片即是把具有整合性，能最猛进程上表现出好意思国东说念主所想要的正面作风的电影，筛选出来，呈现给寰宇不雅众，以进展本民族的精神文化。
电影与文化,自己就有着不可割裂的千丝万缕的研究,电影表现着文化,文化同期也滋长着电影，寰宇上不同国度皆但愿通过电影这种众人化的媒体形势,承传民族的精神文化传统,建构能够被国民普遍认可的中枢价值不雅,进而建造一种众人共同坚守的文化秩序。尽管不同国度所认可的文化并不一致,互相之间的文化价值不雅念也有所不同,然而,列国恒久皆把电影、电视放在文化传播的中心位置。而看成好意思国乃至全球电影界的“导向标”,奥斯卡获奖影片当然担负起了建构中枢价值不雅的重负。
通盘奥斯卡获奖影片,从它们所表现和倡导的中枢价值不雅开发长沙软件，也即是影片的主题，不错看出好意思国电影向寰宇所传达的他们所特有的民族文化。这些影片的主题类型, 无论是个东说念主英杰主义，如故好意思国民族偷活怕死的信念，皆从侧面表现了好意思国文化和好意思国东说念主的寰宇不雅、价值不雅和审好意思不雅，也恰是因为如斯，奥斯卡在好意思国乃至寰宇电影业领有唯一无二的地位，成为“电影界的诺贝尔奖”。