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2024-12-08原 文：明王之所恒者二：一曰：明法而固守之，二曰：禁民私而收使之；此二者主之所恒也。---《管子》译 文：圣明的帝王永恒坚抓的有两条：一是明确晓示表率并执意地引
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2024-12-08app 原 文：法者，天地之至说念也，圣君之实用也。---《管子》译 文：法是天地的最高准则，是圣明君王用来治国的法宝。 图片管理系统开发公司 本站仅提供存储做
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2024-12-08原 文：夫生法者，君也；遵法者，臣也；法于法者，民也。君臣高下贵贱齐从法，此谓为大治。---《管子》译 文：始订法制的是君王，实践爱戴法制的是群臣，免除法制行事
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2024-12-08原 文：故主有三术：夫爱东说念主不私赏也，恶东说念主不私罚也，置仪设法以度量量断者，上主也。---《管子》译 文：是以，君王有三种作念法：对我方爱好的东说念主不
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2024-12-08原 文：法不屈，令不全，是亦夺柄失位之谈也。故有为枉法，有为毁令，此圣君之是以自禁也。---《管子》译 文：法制不屈正，政令不完备，亦然导致失权、失位的原因。是
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2024-12-08app开发 原 文：植固而不动，奇邪乃恐，奇革而邪化，令往而民移。故圣君失度量，置仪法，如宇宙之坚，如列星之固，如日月之明，如四时之信，故然令往而民从之。---
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2024-12-08原 文：而失君则否则，法立而还废之，令出尔后反之，枉法而从私，毁令而不全。是贵能威之，富能禄之，贱能事之，近能亲之，好意思能淫之也。---《管子》译 文：失国之
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2024-12-08原 文：是故明君知民之必以上为心也，故置法以自治，立仪以自正也。---《管子》译 文：圣明的君王知谈东谈主民一定是以君王的喜好为起点的，是以要开荒法制以我方措置
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2024-12-08原 文：上舍王法而听私说，故群臣匹夫王人设私立方以教于国，群党比周以立其私，请谒【ye】任举以乱王法，东说念主用其心以幸于上。上无度量以禁之，所以私说日益，而王
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2024-12-08小程序开发 原 文：夫国有四一火：令求不出谓之灭，出而谈留谓之拥，下情求不上通谓之塞，上而谈止谓之侵。故夫灭、侵、塞、拥之所生，从法之不立也。是故先王之治国也，