热点资讯软件开发公司 娇娆的吉安接待您——吉安旅游散记（3）
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一又友们：
大家好！不管你是祖居如故客居，接待来到娇娆的吉安！自秦朝建制以来，吉安以其悠久的东谈主文历史、精好意思的生态环境、丰富的当然资源和稀疏的区域位置，被众东谈主誉为“风水宝地、更动圣地、旅游胜地、投资福地、发展高地”。走进吉安，您将会看到一个好意思好的山水吉安，以及文化庐陵带给您的愉悦享受。底下让咱们来了解娇娆生态吉安概况、历史变迁和旅游文化。
前边旅游散记（1）（2）分辩给大家先容了娇娆生态吉安概况、历史变迁和旅游文化。以下给大家推选吉安著名景点。
吉安著名景点
井冈山，地处湘赣两省接壤的罗霄山脉中段，古有“郴衡湘赣之交，沉罗霄之腹”之称。东临吉安泰和、遂川两县，南邻湖南、炎陵县，西靠湖南茶陵县，北接江西永新县，是江西省的西南派别。“井冈山”这个称呼的由来在当地有这样一种说法：清朝初年，有位姓蓝名子希的东谈主，为避战乱，迁移到五指峰下一块小山地安家立寨。由于这里四面环山，地形好像一口井；村前有一条小溪流过，客籍东谈主称溪为“江”，遂名此地为“井江”。因村庄依山向江建造，这村子也就叫作“井山河村”。后因客籍东谈主口音“江”与“岗”谐音，又把这个村子称为“井岗山村”。而后又有黄氏迁居此地，居住了一段时辰后，合计村子不是建造在山头上，而是建在山眼下，就把“井岗山村”的“岗”字去掉了“山”字，称作“井冈山村”。于是便有了“井冈山”这个地名，五指峰也就被称为“井冈山主峰”。井冈山风景名胜区范围213.5闲居公里，海拔最高处1779.4米。有11大景区、76处景点，460多个景物景不雅。其中更动东谈主文景不雅30多处，被列为国度重心文物保护单元有10处，主要景区（点）有：黄洋界、茨坪更动原址群、井冈山更动义士陵寝、大井毛泽东同道旧居、井冈山更动博物馆、茅坪八角楼、会师驰念馆、龙潭、主峰、水口、杜鹃山（笔架山）等。1927年秋，毛泽东、朱德等老一辈无产阶层更动家在井冈山创建了第一个农村更动字据地，为中国更动开辟了一条以农村包围城市临了夺取收效的正确谈路，因而井冈山以更动摇篮的殊荣，载入了中国更动的后光史册。大胆的吉安东谈主民为了中国更动做事，前赴后继，血沃中华，闪现了数十万更动义士和几百位共和国将军，变成了举世知名的井冈山精神。全市更动旧居古迹遍布，其中属国度级保护的有10处。井冈山被朱德称为“天劣等一山”，为国度首批风景名胜区，享有“中国旅游胜地四十佳”之好意思誉。他不仅有更动博物馆，义士驰念塔，北山碑林，红四军军部原址，毛泽东、朱德、陈毅同道旧居，大小五井及黄洋界、桐木岭、双马石、八面山、朱砂冲五大哨口等大量更动古迹可供参加瞻仰，况且峰峦叠嶂、山势高低、林海广宽、松涛阵阵、长瀑联群、溪流澄碧、欢跃崴蕤，好意思景如画。
井冈山集更动东谈主文景不雅与崴蕤的当然欢跃为一体，更动胜迹壮丽邦畿交相衬映光照千秋，风景名胜区有60多个景点，320多处景不雅景物。景不雅分为八大类：峰峦、山石、瀑布、气象、溶洞、温泉、寥落动植物及高山田地欢跃，还较好地保存了井冈山战役时期更动原址遗迹29处，其中10处被列为中国重心文物保护单元。这里巍峨群峰耸立，万壑争流，渺茫林海，飞瀑流泉，有声威磅礴的云海，艳丽灿烂的日出，十里绵延的杜鹃长廊和蜚声中外的井冈山主峰。井冈山属山峰型风景名胜区景不雅景点，汇雄。奇、险、峻、秀、幽的当然欢跃脾性，属中亚热带湿润季风型阵势，雨量充沛，阵势宜东谈主，夏无盛暑，冬无严寒，年平均温度为14.2℃。是从事爱国方针造就、学习更动传统、旅游欢跃、避暑休养追想大当然的生机之地。当年郭沫若游览井冈山时曾感叹良深，挥笔留住了“井冈山下后，万岭不念念游”的奖饰诗句。
龙潭位距茨坪西北面七公里，由五龙潭和金狮面两个景区组合而成，是以当然与东谈主文景不雅相结合的景区。五神河是龙潭“五潭十八瀑”的源流。溪水冲击小井峡谷后，遽然跌落峭壁之下，又一语气飞下四级断崖，变成梯状的五个声威磅礴的瀑布和深潭，这就是碧玉、金锁、珍珠、飞凤、玉女等五潭五瀑。明察五潭，碧水泱泱，树影幢幢，崖壁如刀削斧凿，
崖脚怪石，汀芷竞秀，绿荫散失四周。仰不雅五瀑，潭潭无俗水，瀑瀑似神女，随景畅想曲，千姿心满意。
黄洋界景区包括：黄洋界、大井，八面山和上井。
黄洋界：位距茨坪西北面十七公里，是东谈主文和当然景不雅相结合的景区。黄洋界山顶海拔1343米，这里峰峦叠嶂，地势高低，气象万千，时时满盈着茫茫的霏霏，好像汪洋大海无垠无涯，故笔名：汪洋界。
一九二八年八月三旬日，著名的黄洋界保卫战就发生在这里，于今保留着当年的哨口工事、赤军营房以及毛泽东、朱德和赤军战士从宁冈挑粮走过的小路及路边的槲树。黄洋界，十里横排，高山迭影，隆重高低，无垠无涯，一九六五年五月，毛泽东在诗词《水调歌头·重上井冈山》中写谈：“过了黄洋界，险处不须看”。在这里还不错不雅看到：日出、峰峦、云海、杜鹃等当然景不雅。大井：“行洲府，茨坪县，大小五井金銮殿”。这是当年井冈山寰球流传的一首歌谣。大小五井所指的是井冈山上的五个村庄--大井、小井、中井、上井和下井。峰峦叠嶂的群山层层环抱着五个村庄，其步地如一口口井，因此而得名。大井是五个村庄中最大的一个村子，距茨坪七公里。大井是当年毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等一代伟东谈主和赤军开展更动行为的热切地之一。
八面山：八面山哨口位距茨坪西北面十九公里，海拔1484米，是井冈山军事字据地五大哨口之一。站在哨口上极目眺望，绵亘连续的山峰尽收眼底，故得名曰：“八面山”。上井：有更动东谈主文景不雅“上井赤军造币厂”和当然景不雅“百竹园”。
井冈山主峰景区包括：五指峰、水口、双马石和荆竹山。
五指峰，笔名井冈山主峰，山峰比肩如五指，因而得名。五指峰位距茨坪西南六公里，海拔1586米，是当然与东谈主文景不雅相结合的景区。景区内山峦叠峰，沟壑纵横，飞瀑展链，动植物物种止境丰富，是一个有山、有水、有林、有洞、有鸟兽的原始深秀的旅游景区。
水口在五指峰左侧，距茨坪九公里。这里欢跃极好意思，尤以曲溪幽谷、碧潭峰峦和杜鹃林为胜。主要景点有水口河谷、金牛戏水、百叠泉、彩虹瀑(飞龙瀑)、锁龙潭、藏星岩、龙门等。
青原山属嵩华山脉，海拔116米。汉代张谈陵（张天师）封天下三百六十五座名山，青原山为其中之一。坐落在吉安县老县城（今吉安市吉州区）东南郊赣江之东9公里。青原山自古为著名游览胜地，历代名东谈主颜真卿、苏东坡、文天祥等曾在此游览。这里古木参天,风物娟秀，环境幽静，阵势宜东谈主，被诗东谈主杨万里誉为“山川江西第一景”。这里的名胜古迹甚多，山上的潭泉溪峡共35处。有游喷雪、虎咆、珍珠、百茅溪、小三叠、飞龙潭等泉，攀天岳、芙蓉、翠屏、鹧鸪、西华、华盖等奇峰，还有试剑、石漱、青峡、坠字石、剑台、滴水崖、飞云石等名胜，处处留住古东谈主兴吟咏的手笔诗章。其中颜真卿的“祖关”字碑、黄庭坚诗碑、李纲诗碑和文天祥书写的“青原山”匾额，成为青原山著名的墨迹四宝。就连乾隆下江南时曾经两度“饭僧青原，下榻净居寺”。1930年，“十万工农”攻下吉安后，毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈无产阶层更动家也在青原山留住过后光的踪迹。
青原山寺为禅宗青原系创始者行念念的谈场，释教胜地。青原山寺敕建于唐开元二十九年（741年），释教南宗六祖慧能派弟子行念念从广东韶关曹溪山南华寺到这里开辟佛堂,广收僧徒,宣扬南宗的“顿法”。一时辰，这里香火重生,成为江南释教圣地。青原山中的净居寺，释教自古誉为“天上云居”。是寰宇重心保护寺庙之一。该寺占地约1万闲居米，主体建筑有天王殿、大雄宝殿、不雅音阁，整座庙宇巍峨隆重，凤冠霞帔，布局合理，工整精采，是独具江南建筑特色的古寺。青原山谈场主要建筑物有青原山祖关、大庙、七祖塔、待日桥、钓台石、五笑亭等，以大庙最为壮不雅，正门上镌刻文天祥手简“青原山”三字。庙内有天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等。
青原山又是一座著名四海的文假名山。与净居寺独立的青原会馆，是吉州郡最早的书院之一，一度是寰宇著名的理学讲坛。唐宋以来，好多文东谈主学士滚滚不竭，或晓行夜宿，或探奇防古，或讲学授徒，或念书励志。唐代大书道家颜真卿，宋代诗东谈主黄庭坚、杨万里、宰相李纲、学士胡铨、丞相周必大、民族英杰文天祥；明代大学士解缙、杨士奇、理学家王阳明、邹元标、地舆学家罗洪先、徐霞客,以及学者方以智、施闰章等，都在青原山留住了珍视的墨宝和脍炙东谈主口的诗文,仅《青原山志》中就麇集了500多篇诗文,于今仍熠熠生辉。
唐代名臣、大书道家颜真卿篆书“祖关”二字，刻石碑嵌在进净居寺山门之首。山门镶有文天祥手简“青原山”三字。北宋著名体裁家黄庭坚亲笔长诗《游青原·次韵周元翁》，后东谈主把它分刻在八通石碑上，分嵌大雄宝殿二侧。宋朝抗金名相李纲的《游青原山记》也分刻在四十二通石碑上，嵌于净居寺的老斋堂壁间。以上名东谈主墨迹，被历代誉为“青原墨迹四宝”。另外，明代著名理学家王守仁手简的“曹溪宗派”石碑，明末“四令郎”之一的方以智手简的“天在山中”，都是古迹墨宝。据“青原山志略”载：历代游青原者，讨好唐代名相姜公辅，重臣段成式，南宋名相周必大，名臣胡铨、向敏中，名词东谈主刘辰翁；明代名臣李东阳、湛若水；清代名家施闰章、翁方纲、蒋之奇等，咏青原山的诗篇近500首。
走进青原山，最初要流程的是山前一座石桥，据说东谈主们只须过了此桥就与佛有缘，万事大吉，百业昌盛，故称“万善桥”。嵌有文天祥所书“青原山”匾额的红亭就坐落在此桥的南端，它是青原山的第一起山门。从红亭前行600多米，便到了第二谈山门，上头刻有施闰章题写的“圣域”二字，可惜此门在“文革”中被毁。再前行约500米，就到了第三谈山门，上头有颜真卿题写的“祖关”。它的左边是待月桥，右边是顶风桥。万善桥、待月桥、顶风桥是横跨在青原溪上的三座名桥，桥下溪水明白见底，鱼虾在水里追赶戏嬉。青原溪源于青原山巴茅坑，经净居寺、浒岗、云岗、穿青石桥而入赣江。1976年，河东东谈主民公社的社员进展愚公移山的精神，辟山开渠，把青原溪的水引入山塘水库、老虎坑水库、稠塘水库，从而组成了一个散失三分之二河东农田的灌溉体系，不仅使该溪的灌溉面积一下就增多了数十倍，况且为其后的青原区开发城区旅游景点提供了丰富的水资源。
待月桥往时，挨次是阳明书院原址、青原山庄、吉安林科所等。青原山不仅是一座释教名山，亦然一座文假名山，素有“儒佛辐辏，荆杏交参”之誉。明正德年间（1506—1521），庐陵知事王阳明信奉“心学”，于青原山讲学传谈，成为理学的起原地。嘉靖年间（1522—1566），在净居寺旁创青原会馆；清谈光十九年（1839年），吉安知府鹿春如，又在青原山待月桥北侧建阳明书院计议王阳明学说，被誉为“理学之邦”。1930年，中国工农赤军先后在书院里创办赤军第三分校、赤军后方病院；1939年至1948年，省立吉安中学、国立十三中学，先后迁至阳明书院。
别墅群式的宾馆——青原山庄为搭客提供了一个集失业、文娱、食宿为一体的场所。馆内建有一个10泳谈、50米长的露天拍浮池，溪水从池的上端流入，下端流出，长年不息，清洁卫生。东谈主们插足其中，给与蓝天、碧水、青山、鲜花的拥抱，定能感受到什么才是真实的天东谈主合一，回归自然。
由于青原山丛林面积大、植物种类多，因此开国初期这里就设立了吉安林业科学商讨所。商讨所里浓荫蔽日，穷山恶水，又紧邻裤脚塘水库和山塘水库，其山光水色，交相衬映，成了一个劝诱搭客的热切景点。
过了顶风桥，就是知名遐迩的净居寺。青原山之是以能够劝诱广宽的搭客，除了它的娟秀山川外，更主要的是她在国表里释教界享有殊荣。山下的净居寺，依山傍水，古木参天，暮饱读晨钟，烟草褭褭，东谈主们跻身其间犹如在虚幻世界。自从七祖行念念在安隐山修行，创“顿悟”决窍之后，这里便成了释教中心。
从净居寺前溯青原溪而上，垂钓台水库碧波荡漾，游船如织，加上四周青山绿水、亭台楼阁的烘托，真可谓是东谈主间瑶池，如今这里已建成青原山游乐场。延续前行则有木鱼堆、仙东谈主写字、猴子望月、不雅音坐莲、油箩坪水库等景点，它们都形态传神，情性盎然，相传它们的得名都有一个娇娆的传奇。
从游乐场旁拾阶而上，便到了寺庙后山的山巅，这里有一幢“望林楼”，它是为看重丛林失火的需要而建的，楼高10余米，高下三层，呈六角形，远眺望去，好像一座浮图。站在望林楼最高层的回廊上眺望四周，但见林海茫茫，山峦升沉，周围的虎形岭、象鼻山更是惟妙惟肖，呼之欲出，加上青原山的潭、泉、溪、峡有35处之多，难怪北宋诗东谈主杨万里感叹到“山川江西第一景，千寻青壁是青原”。
吉何在吉安县城西北去梗概15公里处的梅塘乡龙须山的南麓还有一座著名的庙宇叫资国禅寺。据清版庐陵县志《周必大纪行》中载：“唐大历中（公元766－779）有曰法登者来隐此。当地东谈主以龙须山林田宅施之，故号龙须山。”青原山净居寺与龙须山资国禅寺有着历史渊源。
据史考记，资国禅寺号释教禅宗谈场，皇家庙宇。始建于陏唐年间（约公元600年），后由曹溪六祖弟子法登禅师营建并隐居于此。唐朝神龙年间，释教传入青原山，于唐神龙元年（705年）建净居寺，净居寺青原系祖师行念念谈场。如斯说来，先有龙须山资国禅寺，后有青原山净居寺。然净居寺其后居上，有其由来。青原净居寺初名“安隐寺”（因傍安隐山而得名）。宋崇宁四年（1105年）改为现名。禅宗七祖行念念，庐陵（今吉安）东谈主，在韶州（今广东韶关）曹溪山南华寺受六祖慧能真传，于唐神龙元年到青原山创建庙宇，广聚僧徒，传布佛法，发展成为禅宗南宗七祖所变成的青原法系，乃南宗两大法系之一；后又发展成曹洞、云门、高眼三家，影响远及朝鲜、日本和东南亚。宋代民族恐龙、诗东谈主文天祥有诗：“活大参禅笋，清泉透佛茶。……夜影灯前客，江西七祖家”。唐代鉴真头陀第五次东渡日本受阻，折回途半途经吉州时，参禅青原山。净居寺僧徒曾达千东谈主，成为江西一大名寺，我国南边的主要佛场之一。
资国禅寺（院）位于吉安县梅塘乡土坊刘家村。砖木结构，四合院式。宽90米，长99米。唐创建，历经屡次重修，唐代宗赐为长兴寺，德宗时建塔于院内，唐太各2年（828）改为长兴禅院，宋大中祥符2年（1009）改称资国院。现有宽47米，长79米。1985年列为县级文物保护单元。
白鹭洲位于吉安市区东面的赣江中，长1.5公里,宽0.5公里,为一梭形绿洲, 白鹭洲方圆数十里，因形似白鹭和洲上原多栖白鹭而得名。民间有"白鹭仙子"的传奇。在吉安火车站下车后便可游览。洲上竹木葱笼，绿草如茵，环境幽静，欢跃绚烂。宋淳祜元年（1241年），吉州太守江万里为来此讲学的程大中、邵雍、周敦颐、张载、程颐、朱熹等6位儒学行家立祠在此创办白鹭洲书院，集吉州八邑俊秀攻读其间，宝佑四年（1256年），书院39东谈主同登进士金榜，文天祥高中状元，转动朝野，宋理宗亲赐御书“白鹭洲书院”匾额，吊挂书院大门。从此，书院名声大振，与白鹿洞、豫章、鹅湖同为江西四大书院，与湖南岳麓书院皆名。该书院培养栽培了文天祥、刘辰翁、邓光荐等著名东谈主物。书院兼为县学，履历代修葺扩大，古迹犹存。风月楼高三层，雕梁画栋，隆重壮不雅。站在书院尖端，只见江流浩荡，令东谈主心旷神怡。洲上现有“云章阁”，为明万历二十年（1592年）重建；“风月楼”，是一座阔气民族建筑格调的砖木结构的三层亭，系清同治七年（1868年）重建。其它还有泮月池、状元桥、古吉台等书院古迹。自1241年以来，白鹭洲一直是学府所在地，历经七百余年，洲上一直书声琅琅。现为江西省重心中学--白鹭洲中学所在地。据连续对统计，在寰宇各地责任的白鹭洲中学的学友，有院士、训诫、副训诫、商讨员和高等工程师等高等职称的达400多东谈主。 1987年，建成的白鹭洲大桥，将白鹭洲与市区贯穿起来，上洲极为简短。
青原台（即钟饱读楼）位于吉安城东，赣江西岸的更动义士公园内。与白鹭洲的“风月楼”隔江相峙，系宋徽宗政和年间（1111—1118）由吉州太守各祁所建。底下筑了9尺土台，在土台上建筑三层楼台，每层楼有翘角重檐拾级而上，登临跳赏，青原群峰，赣江白帆、吉安城郭，尽收眼底。
南宋初年吉州太守郑作肃与尚书刘才邵曾在青原驯作诗附和，后东谈主把这些附和诗刻在楼台四壁，还刻有陆游称之为“天下诗僧第一”的吉州如壁头陀的游青原台诗：“王马胸中是丘壑，小车决遣多余乐，似言新广青原台，不减滕王旧阁”。把青原台与滕王阁等量皆不雅，可见青原台在其时多么隆重艳丽。
明代青原台改称“钟楼”（后称“钟饱读楼”无考），并在三楼中央吊挂宣德年间(1426—1435)所铸的铜钟一口，晨昏各敲一次，借以报时。清同治年间知府何栻为不平太平军，把铜钟溶铸为炮，改县铁钟。同治间复修，仍额以古青原台，光绪二年邑东谈主刘梅重修，民国十五年县东谈主康桂林再修。“古青原台”四字是其时吉安县政府的别称叫欧阳青的吏员所书。“古青原台”石碑嵌在楼台东壁，自若后划归吉安市统领。
渼陂村，位于吉安市青原区文陂乡，已有近千年的历史。这里汇发达的古代交易时髦以及红色文化于一体。限制广泛的明清建筑，棋布星罗；数不清的石刻、木刻、彩绘、楹联、牌匾、雕屏，无不隐含了庐陵东谈主不凡的贤达和生活道理，折射出精熟博大的庐陵文化的熠熠风范，更记录着这块红地皮的沧桑岁月。
渼陂古村山抱水环，自然形胜。村庄占地一闲居公里，有600户，2800余东谈主。村民全为梁姓，由南宋初年梁氏先祖在此开基。全村现有保存完满的明清建筑367栋，其中祠堂7座，书院5座，牌楼3座。村庄布局错杂有致，八卦巷谈，卵石路面，村内28涎水塘环绕，取二十八星宿之意。扫数古建筑的门楣、藻井、窗棂、门柱、影壁、山墙，或为字画，或为雕刻，推行不同格调相反，反应出不同的时间风貌和不同主东谈主的生机情性。其中总祠永慕堂，占地一千多闲居米，翘角飞檐，镂花斗拱，红石檐柱，石柱四面皆镂刻着嵌有“永慕”二字的20余副长联，不错看作楹联、书道、石刻、建筑艺术于一体的民间艺术博物馆。
20世纪20—30年代，这赣式民居里曾召开了中共历史上的热切会议——“二七”会议，现原址仍存。这里留住了毛泽东、朱德、曾山等更动家的踪迹。红四军原址、江西省苏维埃总工会原址和毛泽东等东谈主的旧居，给陈腐建筑注入了全新的内涵。共和国名将梁兴初、梁必业、梁仁芥将军，更动义士梁一清，都是渼陂村东谈主。
渼陂古村的渼陂一词原为陕西户县古湖泊名。据传南宋初年，朔方饱受兵乱，户县东谈主梁仕阶率领族中子孙迁移至江西，因吊问故我，故以渼陂为村名。在这个古村里有一条小河叫渼水，而陂就是河岸的敬爱，也就是说在渼水岸边的一个洲头。有一种‘东谈主东谈主塘边忙浣洗，家家门前流清泉’的纯朴漠然的乡村生活意境，卓越了天东谈主合一的环境氛围。古村芗峰东立，象岭西护，瑶山南耸，富水北流，可谓山抱水环，自然形胜。古村的建筑布局错杂有致，八卦巷谈，卵石铺路，排水方法完备。它以妥当的历史、古典的明清建筑群、灿艳的明清雕刻艺术及可敬可颂的红色文化，受到众东谈主的谛视。其中毛主席旧居亦然一座典型的民居，前边是主席的会客厅，左边这间是主席的卧室。书房是右边的一个偏房，主体造型象一张古床，斋厅双方各有一个偏房。除墙体外，书房正门和楼栏是木质造型，上头是一派一派的竹片贴花。毛主席率红四军转战赣西南时，于1930年2月5日来到陂头村，于是住进了这间民房里。当年毛主席选中这个场地动作他的居住地，可能与他老东谈主家看中书房廊下对面墙上的这幅春联“万里风浪三尺剑，一庭花卉半床书”。毛主席最可爱这幅春联，它也无意反应了毛主席的更动生存。在娇娆的吉安市青原区富水河边，软件开发公司这个陈腐而又隐秘的村庄，被誉为“庐陵文化第一村”。
钓源古村，位于吉安市西行20公里，至兴桥镇北行，古樟成林，稠密葱茏，绿叶掩映下，青砖黑瓦若有若无。村里老小妇孺，怡然自乐，仿佛陶渊明笔下的桃花源。是为钓源村。北宋年间，与欧阳修同宗的欧阳氏后裔在此肇基，距今近千年。村东谈主尊欧阳修持宗，村内建有文忠公祠堂，“文行忠信”牌匾于今高悬。村庄建筑东西南朔向，布局呈八卦图形，宛如迷宫。青石板铺成的胡同前窄后宽，150余幢于今犹存的古建筑的屋角皆为弧形，大门斜立，东谈主戏称“歪门邪谈”。依村七涎水塘，取“七星伴月”之意。古建筑表里亦有木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画。如镏金图《访贤才于渭滨》和《求富亦求寿考》，东谈主物笑脸可掬，衣饰水灵，车銮华盖、滩石树木、山水云霓，都完整机动。胪列于各家的朱红色鎏金雕花架子大床，分辩雕镂了麒麟送子、喜鹊登梅、八仙过海、竹节梅花图。钓源东谈主的东谈主生生机、生活意趣，尽在其中。
钓源村的先祖可贵遁世，建筑和庇荫也无不显现出一种隐逸遁世的谈家颜色。而村庄的历史却有过荣华和喧嚣。清咸乐岁间，石刻、木刻、彩绘、楹联、牌匾、雕屏，有1300多户，东谈主口近万，店铺60余家，此外还有戏园、赌场、赛马场等，堪称“小南京”。方圆数百里的官宦殷商，频繁来这里博彩听戏，品茶饮酒。这其时遐迩知名的乡间都市，昔日荣华于今模糊可辨。文宗遗迹、八卦村形、商贾世家冶游的场所，这些给钓源村抹上了一层迷东谈主的颜色。
下昼14:00和16:00，从吉安市东谈主民广场乘203路公交车可直达钓源古村口。
武功山位于安福县西北部，这里层峦迭峰,危崖嵯岈,飞瀑腾空,溶洞幽静,欢跃崴蕤，好意思不堪收。主要景不雅散播在三天门、不雅音岩、金顶这3个景区之中。三天门景区位于武功山主峰金顶的南面约5公里处,海拔1000米。三天门古称图坪坳,四面环山,宽阔平坦,周围还有广宽的平川飞瀑。这里保存有较好的次原始林带,名木古树,连车平斗,环境幽静,野趣盎然。龙潭 瀑布、白龙岩瀑布是景区内两个较大的飞瀑。由三天门往西,沿“之”字形古谈登山，约3公里便到了不雅音岩。这里海拔1500米，因其地势险绝，时见佛光，故名不雅音岩。这里的景不雅有三空禅师塔、仙迳岩刻、白法庵古迹、孝子剖鱼岩等。从白法庵顺古谈逶迤上行约2公里，便到了主峰金顶。这里海拔1918.3米，雄踞于群山之上,视线开阔,无遮无拦。这里,当海拔达1600米以上时,山上的树木都销毁了,四面全是以白茅为主的草甸,面积达10多万亩。高山草甸成为江南萧索的欢跃。
小程序开发金顶笔名白鹤峰，这里的景不雅较为辘集，主要有白鹤寺遗愿、葛仙坛，各式奇岩怪石，如故看日出、云海的好场地。武功山如故宗教文化的衍生之地。自三国东吴赤乌年间初始，谈徒们就已来此修身真金不怕火丹。玄教祖师葛玄、葛洪及郑念念远、正一造就天师张彦羽页等,都在这里留住了遗踪。于今广宽的谈坛还屹立予山谷峰巅。武功山申明远播，释家们也相继而来。到了明代，山上已是“僧谈参半”。白法庵、胜佛禅林等遗愿尚在，塔林遍布山上。文东谈主骚客、步步高升来揽胜探奇,寻谈访仙者也延续禁止。陶渊明、黄庭坚、杨万里、邹守益、文天祥、罗洪先、徐霞客等在这里留住了优好意思的诗文。谈、释、儒3教合流演绎，使这座名山成为多教派、多坛宇、多神祇融和共处的“神山”、“瑶池”。
武功山，被誉为“天上草原、东谈主间瑶池”，以其娟秀斑斓的高山草甸、突兀峻峭的奇岩怪石、魔幻玄机的静山幽谷、明白甘冽的流泉飞瀑、天成画卷的山光水色、东谈主烟寥落的原始丛林和悠远艰深的宗教文化，被誉为“东谈主间天国”。
传奇公元551年，西江督护陈霸先罢职挞伐候景之乱，他从湖广打到江西鸿沟，临了一支叛军逃进了武功山区。武功山苍渺茫茫，陈霸先率领的队列进山找不到路，在山上转了数个来往也找不到标的。士兵在山上呆了数天，粮草将近用尽。正直陈霸先肆虐时，一个当地打柴的樵夫为陈霸先引了路，临了在山中将将近逃离的叛军挫败。其后，陈霸先作念了天子，他派东谈主去武功山寻找那位引路的樵夫。因唯有一面之交，陈霸先也难以把那位山民的特征说详确，当然给寻找带来了很大防碍。被遣差事莫得把那位樵夫找到，只告诉陈霸先那座山叫“武公山”。一心想薪金那位樵夫的陈霸先只得感德此山神灵相接，特派御史进山封功，并将“武公”山赐名为“武功”山。
武功山主峰金顶在其境内，海拔1918.3米，为江西境内最岑岭，是旅游失业的最好境地。从吉安火车站到武功山的公路为90余公里，从安福县到武功山距离全程共49.711公里。武功山历史上曾与衡山、庐山皆名，并称江南三大名山，被冠以“衡首庐尾武功中”。武功山风景区山体博大，总面积360多闲居公里，其山体系片麻岩和花岗岩质，山上弧步地的终碛垄和波状的冰碛丘陵等实属国内萧索，为武功山所特有。风景区以峰之奇、岩之险、石之危、松之怪、草之袤、云之魂、雾之逸、瀑之湍、潭之幽、洞之异、禽之珍而知名。
武功山的当然欢跃以高山草甸、红岩谷瀑布群、金顶古祭坛群堪称江南三大绝景，令东谈主艳羡。
武功山高山草甸。武功山草甸在海拔1918.3，绵延数十万亩，多在山顶精真金不怕火之处。春翠、夏绿、秋黄是高山草甸的一大奇不雅，不同的季节，以致不同的时辰去武功山都能晓悟到不同的景致，让你乐不思蜀。据庐山植物园林业行家验证，在如斯高的海拔，助长着如斯大面积的高山草甸，不仅在中国，乃至扫数这个词亚洲都十分萧索。她是江西的一块绿色宝地。
武功山古祭坛群。古祭坛群，座落在武功山金顶，由葛仙古坛、汪仙坛、冲应坛、求嗣坛四座古祭坛组成，建于东晋时期，距今已有1700多年的历史，被称为“中原一绝”。古祭坛由花岗岩垒砌而成，是湘赣地区古代民间祭祀六合的场所，被国内行家誉为商讨江南民间古祭祀文化的“活化石”。
武功山的瀑布。武功山水量充沛，长年不竭。扫数这个词武功山有大小瀑布近千处，誉为“千瀑之山”。武功山瀑布，多指责差很大，造形奇特，形态各不相易，或飞流直下，声威磅礴，或逶迤潺潺，峭丽荒谬。
武功山眼下有一 个“健康养生，失业度假” 处叫武功山温泉山庄。位于江西罗宵山脉西段武功山眼下的安福县泰山乡文家村，属武功山风景点之一，并于2008年被国度旅游局评定为AAA级旅游景点。这里青山合抱，溪流淙淙，东谈主跻身其中恍若步入桃源圣地。冬暖夏凉的小阵势，负离子含量丰富的新鲜空气以及满眼的苍翠，无一不使东谈主心旷神怡，沉着自得。相依的松竹，掩映的古樟，还有那谐趣天成的怪石，每一处都显得是六合之灵秀、造物之精华。由此，武功山温泉山庄被湖南中南林学院的训诫们誉为是寰宇唯一无二的温泉山庄。
山庄温泉四季恒温达80多度，含有硫、锂、锶、锌、碘、硒、偏硅酸等多种微量元素和矿物资，对改善东谈主体轮回功能，况且对于皮肤病、类风湿枢纽炎、风湿性枢纽炎、心脑血管疾病以及坐骨神经痛、神经年迈等多种病也有显耀的疗效。正如唐诗所云“温泉水滑洗凝脂，皓首沐浴回常春”蒸腾的水汽带有浅浅的幽香，沐浴其中，实为东谈主间一大享受。阴寒透顶的泳池内碧波层层，可嬉水、可拍浮，不仅能为您解乏消困，更可为您拆伙酷署的难熬。古樟群下的音乐茶座有碎石小路穿行其间，错杂相连，音乐灯柱飘出的萨克斯曲萦绕在树影中，犹如天籁之音，更有清风徐来，茗茶淡饮，这种精练和舒心足以使东谈主乐而忘忧。宾招区包括三星级宾馆住宿、餐厅、大中小会议室、音乐茶座、露天拍浮池。温泉沉迷区包括福寿汤池、温泉冲浪拍浮池、舍生忘死池、瀑布池、旋涡池、水床推拿池、悬浮池、脚底推拿池、室内温泉冲浪池、干蒸等。为东谈主们营造了一个完善的文化与当然相结合的全新旅游环境，在温泉山庄不错尽情享受大当然的恩赐。
武功山历史悠久,文化积淀深厚，止境以玄教文化内涵最为卓越.武功山原名兹山。据汗青纪录，东汉葛玄、东晋葛洪先其后此修身真金不怕火丹；玄教自三国赤乌年间在山上设立谈场，于今1700余年。晋武佳偶远谈来此修皆，以武功名山；宋信国公文天祥书赠“葛仙不雅”巨扁后，名震沉；陈武帝即位后，改名为武功山；明嘉请天子曾派御使进御香于三天门，武功之名大噪于天下；武功山释教开山于唐，盛于唐，其时武功山有集云，三天门，白法，九龙四正途教，释教胜地，宫，不雅,寺庙近百座，僧东谈主羽士数千东谈主，为湘赣两省著名释教胜地。自古以来就劝诱了广宽文东谈主骚客前来探奇寻幽，朝觐揽胜，赋诗题字。已知历代前来武功山的知名东谈主物有朱熹、杨万里、文天祥、黄庭坚等；明代著名旅游家徐霞客游山归来后，特作念《武功山纪行》以传后世。沧桑陵谷，斗转星移，山上于今还是留存部分文物古迹，组成武功山丰厚历史文化遗产中的热切一页。
宋代诗东谈主郑强曾登临武功山，并赋诗一首《登武功山》：“绿色青黛梁群山，院锁屋恋迭嶂间，金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯视日山皆到眼，江南尽境属吴邦。疑是至人真洞府，公余幸得一跻攀。”1638年，明代地舆学家徐霞客冬游武功山。为山中奇景所酣醉，写下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。不雅日景如金在冶，游东谈主履步彩云间。”武功山纪行诚然地成为《徐霞客纪行》中的一部分，因而名声鹊起，成了文东谈主雅士，僧侣谈东谈主游览凭吊的胜地。
咱们查考武功山的生态环境之后，合计它好意思胜塞外。然则，由于历史的因素，止境是交通未便的原因，使武功山一直“养在深闺东谈主未识”丰富的旅游资源也未能得到开发。现在跟着改造洞开的步调进一步加速，武功山打开了招待众东谈主的襟怀，武功山将撩开隐秘的面纱，展现其巍峨壮丽的风物。
“万里云山皆到眼，荡然无存日月可摩肩”，武功山令东谈主向往叫奇的永恒是，高山高山，峭壁千仞，突龙峥嵘，直立拱列，巍峨瑰琦的高山，它挺拔而起，以江西最岑岭的雄姿俯视着扫数这个词江南大地。
文天祥驰念馆于吉安县城的文猴子园内，距吉安市约10公里，建于是984年。文天祥（1236--1283年），字履善、宋瑞，号文山，庐陵东谈主。南宋大臣，体裁家，伟大的民族英杰。20岁中状元，39岁奉诏勤王卫国，40岁任右丞相兼枢密使，督诸路军马抗元，兵败被俘，于是1283年1月9日大胆就义。留住《指南录》和《指南后录》等诗作，纪录了他戮力抗元战役的后光历程，堪称"诗史"。狱中所作《浩气歌》，尤为众东谈主所吟唱。文天祥驰念馆为一组仿宋建筑，雄跨松竹葱郁的山岗之上，前临昌赣公路，依形就势，派头不凡。进入雄壮精采的牌楼，跨过监安桥，登上47级石阶，等于隆重壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐；底层中央为文天祥泥像。馆舍为四合院结构，中为天井，四周长廊辘集文山阁、四贤祠、竹居、状元楼、诗碑楼等。馆内胪列有文天祥生平偏执遗物、手迹、文章等，还有刻下名东谈主的字画作品。文天祥墓在吉安县富田乡鹜湖大坑虎形山，距吉安市约50公里，于元至元二十一年（1284年）立墓，明弘戊申（1488）奉诏修理。清雍正九年（1731）奉旨重修。1982年、1983年经政府两次拨款修葺、立碑。1983年11月，省县拨款重修。墓前有二层共106级红条台阶，墓封土高1.4米，墓脚山地新立一块文天祥简介字碑。1987年列为省级文物保护单元，并收入《中国名胜辞典》。
汤湖位于遂川县的西南部,与湖南省的桂东县毗邻,因有丰富的地热资源——温泉而得此地名。
汤湖的温泉出水名义混度达摄氏84度,当然流量每日夜达2050立方米,为江西省温度最高,流量、压力最大的地热资源、区之一。据勘查,汤湖的温泉起原于湖南的一股冷泉,因汤湖的地壳在历史上有过断裂,地壳转薄,冷泉在酷暑岩浆的熏蒸之下,从这里奔涌而出,成为了温泉。县志上早有纪录:"大鄢泉有语气如沸,可熟羊豕"。历史上,这里有当然泉10余处,主泉称"大汤湖"、"小汤湖",泉四周有9个土墩,开水顺坡而下,民间戏称为"九龟下潭"。汤湖的温泉水属高温弱碱性重碳酸钙水,字据医疗矿水对化学身分含量的标准条款,可作氟水、硅水、梆水等医疗开水,对风湿病、皮肤病有一定的疗效。用温泉水沉迷后使东谈主皮肤滑爽,精神欢乐。同期这里如故江西省重心农业科研单元进行秋冬孳生的主要局面。1972年,国度将阁下汤湖温泉列为重心设备状貌,拨出资金,营建了8幢地热温室。此后已有湘赣两省的40多个农业、水产单元前来进行水稻、甘蔗、鱼类等秋冬孳生历练,获得了热切效用,有些科研状貌还有环节败坏
吉州窑是江南地区一座举世知名的空洞性瓷窑。《景德镇录》云：“江西窑器，唐在洪州，宋时出吉州。”“先有吉州，后有饶州（景德镇）。”“今景德镇陶工故多永和东谈主”。吉州窑陶工对景德镇瓷业烧造时间的进步，起了很大的促进作用。1957年7月1日江西省东谈主民委员会公布为省级文物保护单元。
吉州窑古迹坐落在吉安县永和镇西侧自辅顺庙至窑门岭，宽1.5公里，塔里前至林家园长2.3闲居公里内，展布24座古窑包如岗似岭,散播其间。其中的本觉寺窑床属斜式“龙窑”，平面呈船形，走向25°，歪斜12°，斜长36.8米，宽0.42～3.95米，窑头米膛保存完满，距封土上层深约1.5米。出土的窑具有铁削刀、匣钵盖、匣钵、垫圈、泥团支钉、托座、垫子、轮轴帽、碾槽、坩埚、瓷土、擂钵、网坠。出土的瓷器有晚唐、五代的酱褐釉碗、罐、注壶、盏，乳白釉碗、盏。北宋的乳白釉碗、碟、器盖、盏、高足杯、钵、粉盒；黑釉碗、罐、注壶、杯、盘。南宋的乳白釉碗、碟、器盖、盏、粉盒；黑釉碗、罐、瓶、注壶、碟、器盖、杯、鼎炉、盘；彩绘盆、鼎炉、枕；绿釉碗碟。元代的乳白釉碗、瓶、碟、器盖、高足杯；黑釉碗、罐、瓶、盆、器盖、杯、鼎炉；绿釉碗，瓶、盆、碟、鼎炉、枕。
这里曾是古东昌县的县城所在地,属吉州统领,故称“古州窑”。它以悠久的历史,宏伟的限制,丰富而精采的居品,一直为国表里东谈主士所向往,是我国保存完满的古名窑古迹之一。
吉州窑始建于晚唐,兴于五代、北宋,极盛于南宋,而衰于元代末年,距今已有1200多年的历史。据《东昌志》纪录:永和镇"至五代时,民聚其地,耕且陶焉。"到宋时,瓷业兴旺,“辟坊巷街三市”、“锦绣铺有几千户,百尺层楼万余家,连殿峻字”,呈现出"民物繁庶,舟车辐辏"的繁盛征象,永和镇也成为“天下三镇”之一。古瓷片、窑具还俯拾皆是,一条条用阻坛和窑砖铺成各式图案的长街古巷,犬牙交错,依旧保留了古资城的风貌。
吉州窑是我国极负殊荣的空洞性窑场,亦然寰宇古代黑釉瓷坐蓐中心之一。所产瓷器种类繁多,已发现的各式器形有120余种,其中有青釉疑、乳白釉器、绿秘瓷、黑釉瓷、彩绘瓷、雕镂瓷和琉璃器等。止境是“木叶天目”和“剪纸贴花天目”等居品,饮誉中外,列为国宝。宋徽宗用吉州窑造烧的茶具品茶时,评薪金:“盏色以青黑为贵,兔毫为上。”
吉州窑的陶瓷是宋、元时期我国热切的出口商品之一。因永和镇面对赣江,当年主要以赣江水路运载为主。世界各地的好多博物馆和储藏家都珍惜有吉州窑的名贵居品。
开国后,当地政府加强了对这一古窑古迹的保护。1965年郭沫若在吉安造访时,止境对吉州窑的古迹情状很顺心。他说:南有吉州,北有磁州,还有景德,古窑瓷片在国外上都很珍视,要妥善因循,这是我国古代文化历史的见证。
为了秉承中华英才优秀文化遗产,探讨吉州窑的历史内涵,1980年10月,经国度文物局批准,江西省文物责任队在中科院考古商讨所行家指挥下,对吉州窑进行了初次发掘。而后又相继成立了吉州窑古陶瓷商讨所和吉州陶瓷厂,采选传统技法,研制坐蓐各式仿古瓷,一些层次较高的器形居品正逐渐得到归附,并远销海表里。
清都不雅位于永和乡桐木桥村。创建于南唐年间（937—975），砖木结构，占大地积411.68闲居米。北宋建中靖国元年（1101）春，清都不雅三字为66岁的苏东坡北返游永和时手简。明洪武二十四年（1391），清乾隆十七年（1752），光绪十年（1884）曾3次整修。有碑记，1985年3月列为省级文物保护单元。
本觉寺塔位于永和乡窑岭曾家南西端，唐开元年间建，塔高36米，砖木结构，八面九层，第一至第五层中空，有螺旋台阶拾级而上。1984年省拨款整修，塔顶发现铜钱、佛像，佐证建塔年代无误。1957年7月1日，省东谈主民委员会公布为省级文物保护单元，并收入《中国名胜辞典》。
东昌井位于永和乡桥头村。建于宋代，红石、砖块砌成。井口红石刻有“东昌井”3字，相传为苏轼自海南岛北返途经永和饮用过此井水。1985年列为县级文物保护单元。
西阳宫是唐宋八大家问候欧阳修的故里，坐落在永丰县沙溪镇约1公里的泷冈。
西阳宫是一座三殿比肩的古建筑群。前边有一座雄壮的圆型拱门，门顶上方书有昭彰贯注标“西阳宫”三个大字。右侧是泷冈书院，左侧是欧阳文忠公祠，以及《泷冈阡表》碑亭。进门后，一双方石柱上刻有一副春联：“亮节失芳华，叹离莺苦唱，别鹄凄吟，五夜怆神深渗澹”、“恩伦褒丹陛，忆弋雁失群，丸熊课读，卅年回首尚辛酸”这是对欧阳修母亲郑氏夫东谈主自誓守贞，教子成材的奖饰。欧阳修4岁丧父，家谈穷困，其母用荻管在沙盘上教其念书习字，使之成为名家。“画荻教子”已成为千古流传的佳话。后东谈主曾在宫内营建了一幢“荻楼”，以明示后辈。由于年久失修，早已圮毁。
欧阳文忠公祠与拱门相对，为递进式双厅结构，雕龙画栋，飞檐流翠，朱柱生辉，声威壮不雅。
泷冈阡表碑亭是阔气民族特色的双层楼阁，布局匀称，结构工整，古色古香。碑亭正中缔造着《泷冈阡表》碑石。正面刻《泷冈阡表》，后面刻《欧阳氏世系表》，均为正楷、阴文、直书，字体稳健崇敬，雄壮有劲。这是欧阳修任山东青州太守时护送木请郑氏灵柩归葬故里时，从青州带回来的，于今有近千年，是欧阳修持追怀父母的养育之恩，写下的一部“动东谈主悲戚、增东谈主涕泪”的家史。1956年江西省东谈主民政府将《泷冈阡表》碑石细目为省级重心文物保护单元。其后国度又曾屡次拨款修葺西阳宫。
欧阳修驰念馆（永叔公园）位于永丰县城的恩江北岸，主体建筑有宰相府、明谈阁、致用阁等，在这座标准的砖木结构的仿古建筑内开辟了欧阳修生平业绩胪列室，全面扼要隘先容了欧阳修的生平、治绩以及体裁、史学等方面的孝敬。馆内还有醉翁亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等建筑； 5000多闲居米的湖；隆重雄壮的欧阳修石刻像；古今知名的欧阳修切身撰书的泷冈阡表碑；占地近200闲居米的假山；近千米的石径古谈，基本变成了一个古典园林式的名东谈主驰念馆方式。馆内当然景不雅和东谈主文景不雅也十分丰富。楼塔山水坐落有致，步移景迁.
三国东吴古墓古迹坐落在吉水县郊的三碗斋,是1991年8月京九铁路施工中发现的。考古行家们称为“江南第一墓”。
古墓呈凸字形, 墓室用灰色网线纹斑纹砖于山地垒砌,由墓门、甬谈、前室、傍边耳室、傍边藻井、后室及正方形回廊组成,外围封土高10余米,扫数这个词墓占地900余闲居米。墓葬虽早年被盗,但仍出土了120余件随葬品,有铜、铁、陶、瓷、石质器皿。大都为死者生前所用的日常用品。这些文物中,极为珍视的有附有东谈主物、神兽的青铜座灯,造型优好意思的青铜朱雀、青铜白虎,在江西均属初次发现。青瓷茶具也属寰宇发现最早的一套。经国度文物局考古行家实地查考后认定,此墓为“东汉大型藻井砖室土墩墓”建于三国东吴晚期,距今已1700余年。
据验证,墓主为吉水县城郊谭埠村东谈主谭绍。谭绍系三国时期吴天孙权夫东谈主的姐夫,早年念书中举,出门作念宫,官至骑都尉,也算是玉叶金枝。后因宫廷权位之争失势,谭绍便携家东谈主回到故我假寓。身后葬于城郊张家屋下东侧,共3家,品字形排列,封土高8至9米,状似3碗大斋饭,东谈主称“三碗斋”。
古墓发掘后,为不影响京九铁路的设备,国度文物局发出《对于作念好吉水县大型汉墓保护责任的倡导》的文献,由当地政府妥善将其搬迁,并按原式重建,于1992年7月终了洞开。
吉安文化发达，以“三千进士冠中原，文章节义堆花香”而著称于世。在中国科举历史上，吉安市共出19名状元，占全省42名状元中的45.2％。据泰斗史料纪录，古庐陵先后产生进士3000余名，就一个古代府州而言，草率能称寰宇之最；而19名状元中至少有17东谈主当过正副宰相，至于尚书、巡抚之类的官员不下百东谈主，如斯东谈主才汇聚现象，在寰宇属萧索的。庐陵府不但考中天劣等一多的进士和数目广宽的状元，况且在明代建文二年（公元1400年）庚辰科和永乐二年（1404年）甲申科中鼎甲3东谈主均为吉安东谈主，这种“团体双连冠”现象在中国科举史上无出其右，因而吉安有“一门九进士，父子探花状元，叔侄榜眼探花，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”的好意思誉。在漫长的历史长河中，吉安沉淀出了以书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化、商贾文化等为主的妥当庐陵文化，并成为赣文化（江右文化）的热切撑握，在中华英才文化史册中具有相配热切的历史地位。
在中国现代历史上，吉安创造了新的光荣，1927年，毛泽东、朱德等老一辈无产阶层更动家在这里创建了第一个农村更动字据地，开辟了农村包围城市，武装夺取政权的收效之路，铸造了“坚毅信念、贫苦激越，不务空名、敢闯新路、依靠寰球、敢于收效”的具有原创敬爱的民族精神——井冈山精神。
吉安动作更动老区，为中国更动作出了巨大捐躯和孝敬，全市有名有姓的更动义士就达5万余名。开国将领147位（后因籍贯变更实为145位）。吉安不但是中国科举考中进士最多的场地，亦然江西降生开国将军最多的地级市。据验证，吉安如故毛泽东、邓小平两位世纪伟东谈主的祖籍地。
从古于今，咱们所熟知吉安名东谈主有唐代卓越女歌唱家许和子，“唐宋八大家”之一的北宋时期政事家、体裁家、史学家和诗东谈主欧阳修，北宋庚午科榜眼、贤相刘沆、南宋著名宰相、政事家、体裁家周必大，南宋卓越诗东谈主、诚斋体创始东谈主宋代大体裁行家杨万里，白鹭洲书院创始东谈主江万里，江西脖子最硬的东谈主胡铨，南宋宝佑丙辰科状元、体裁家文天祥，明代名臣、台阁体诗派创始东谈主杨士奇，江南才子、著名学者《永乐大典》主纂解缙，明嘉靖已丑科状元、舆图学家罗洪先，明代史学家郭子章，明代东林党首级、忠臣邹元标，晚清体裁家龙文彬。
吉安市城区比拟荣华的街谈主如果文山路和鼎泰步碾儿街。吉安的好多文化村亦然好去向，其中最为代表的有钓源和渼陂两个古村。
因果寺，位于兴桥乡丁塘村，砖木结构，宽21米，长41米。祠堂庙宇式。创建年代失考，明洪武十七年（1384年）重修。现有有香炉画、经文、铁钟基本完满。1985年列为县级文物保护单元。
金山庵，位于固江镇赛塘村。砖木结构，宽33米，深32米，傍边为敬老院，基本完满，1985年列为县级文物保护单元。
凤凰塔，位于固江镇谷塘村，建于清代，塔高18米，24占地闲居米，六面九层，铁塔尖，塔顶上有6只小石狮。塔身为砖石结构，坚固隆重，基本完满。1985年列为县级文物保护单元。
斜塔，位于曲赖乡芦家洲。始建于明，六角形，共五层，以青砖砌成，高20余米，整修造型古道而崇敬。歪斜度为1米傍边，1985年列入县级文物保护单元。
周忱墓，位于长塘乡山前村。明景泰四年（1453）立墓。周忱明朝宣德、正宗年间工部右、左侍郎，正宗九年（1444）任工部尚书。巡抚江南诸府二十一年。墓前有石俑、石兽、石柱等墓表六谈。1985年称为县级文物保护单元。
刘日升墓，位于里田乡刘家村。刘日升在明万积年间（1573—1620）任南京工部右侍郎。墓前有石俑、石彪、石象、石柱、华表等。1985年列为县级文物保护单元。
胡铨墓，位于值夏镇天梁山西北面的陂松山。传奇胡铨墓葬18处。此墓《旧志》有载。“文化大更动”其间此墓被夷为山地。现已建值夏中学贯通场。场边残留石俑、石马。
萧维祯墓，位于永阳镇荷蒲村委会马田村。明成九年（1474）立墓。原地仅洒落数只一鳞半瓜的石龟和2匹马。
文天祥手植古柏位于固江镇井前沿村，为南宋民族英杰文天祥少年时，在固江侯城书院朱奂门下肄业时手植，距今（1985年）750余年。1985年公布为县级文物保护单元。
吉安自古特产丰富，比拟传统的有端午时节的粽子、艾米果、中秋时节的薄酥饼、糯米卷饼、麻子米果，街头的清汤、烧饼、霉豆腐酱饼、柿子饼、油条，永和豆腐、吉安炒粉等等。
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