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常有东谈主问，成婚有什么刚正？
行为一个“过来东谈主”，仔细想想，成婚有许多坏处，但也有刚正。
如今有许多不婚目的者，不是不想成婚，是不敢成婚。
有的东谈主暂时结不起婚。
有的东谈主亲眼目睹过，别东谈主惨痛的婚配履历。
有的东谈主把婚配看穿了，有的东谈主不想被婚配拘谨。
有的东谈主把情谊看淡了，尤其是爱情。
不管年青东谈主好像在婚配里走过途经的东谈主，当你问成婚有什么刚正，他（她）会语塞，想了半天也想不出，成婚有什么刚正。
成婚如故有刚正的，率先第一大刚正，等于缓解独处孤身一人。
东谈主生来就独处孤身一人，总想有东谈主随同，小时候有父母随同，长大后有一又友随同。
但父母和一又友不会历久陪着你。
照旧有个很好的异性一又友，誓词一辈子作念一又友。
其后各自成婚后，当然就渐行渐远了。
东谈主这一生会碰见许多东谈主，东谈主来东谈主往，大多半齐是路东谈主。
到底谁随同的工夫最长呢？不是父母，不是兄弟姐妹，更不是一又友，是爱东谈主。
1935年，杨绛和钱钟书成婚，从此二东谈主和衷共济，联袂走过了63年时光。
直到1998年，88岁的钱老与世长辞，留住杨绛先生在世间独活。
而后余生，杨绛先生与独处孤身一人为伴，与回忆为伴，活到105岁才谢世。
钱老走后的这17年，杨绛先生纪录了浑家生活的一丝一滴……
歌手张楚曾说，独处孤身一人的东谈主是可耻的。
爱情是两个东谈主灵魂的共识，彼此安危那颗独处孤身一人的心。
婚配最大的刚正就在于，让独处孤身一人的我方在这个世上能领有一个伴，相伴一生，换来一个“老伴”。
即便如故会感到独处孤身一人，但因为有爱东谈主相伴，独处孤身一人，也就没那么独处孤身一人了。
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成婚的另一大刚正等于“生计互补”。
余华本分在活着里写谈——东谈主是为了活着本人而活着, 而不是为了活着以外的任何事物而活着。
为什么要成婚呢？因为到了一定年级，软件定制开发就当然有了成婚的冲动，两个东谈主彼此心爱，心灵上彼此慰藉，生计下彼此匡助，为什么不可婚呢！
app活着里的福贵嗜赌成性，整夜间赌光了家里悉数的鸠合，还好他有一位谦敬的爱妻，在他的忏悔下聘用跟他连续过日子，否则，福贵也许就澈底结束。
有句话说——贫贱浑家百事哀。
简直有一些浑家，浩劫临头各自飞了。
却也有好多浑家，即便生活不太如意，日子过得有点疲顿，但如故心承诺意一谈过下去，不弃不离。
有时候浑家未免不满吵架，有时候也说一句气话“鉴识”……
有时候也简直会想——鉴识，就摆脱了。
鉴识后一定会过的更好吗？
好多鉴识的东谈主不是因为清寒而离，反倒是因为太富足了，新的爱情随手可取。
好多浑家在一谈过了一辈子，不代表未尝想过鉴识，是离不起。
有一天老了，联袂看夕阳，红运往日“离不起”，才换来了一生一生。
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今天的东谈主们变得越来越“自我”，有的东谈主合计，我方有一块肉，为什么要分给另一个东谈主吃呢！
有的东谈主把婚配看得太一无是处。
东谈主生仅仅一场履历，从这个寰球走了一遭。
婚配亦然生活的一场履历，不怕输不起，生怕经不起。
何苦给东谈主生设定那么多防地呢？
鲁迅先生曾说——其实结不可婚，齐会后悔。胡同里的猫很摆脱，却莫得归宿；围墙里的狗有归宿，却终生要折腰。
只身有只身的好，成婚也有时满是晦气。
如若爱上了一个东谈主，如若歙漆阿胶，如若不想让生命留住缺憾，如若但愿东谈主生更精彩，更完好意思，那就成婚吧，好好爱一场。
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