联系我们 《贤德赋》——德善如光映尘间，缓和似暖润东说念主心
发布日期：2024-10-31 07:14 点击次数：146
德善，实乃东说念主性灿艳之光，社会坚固之基。于这纷纷喧嚣之世，说念德之重，恰似磐石砥柱。回溯亘古亘今，贤德之士，如灿艳星辰耀眼天空，其行可嘉，其德堪颂。今作此赋，意在发达德善之好意思，警觉众东说念主，切不行忘德善之本源。愿吾辈皆能以德为舟楫，以善为帆船，于东说念主生浩淼之海破浪前行联系我们，驶向光明此岸。
赋：天下有规，善恶分明；德善之理，当悟当循。诚如“东说念主无德如兽，心无善如渊”，此语恰似洪钟大吕，振聋发聩。
小程序开发东说念主若无德，恰似野兽失羁；心若乏善，犹如幽谷无底。德者，乃东说念主之灵辉凝合之所，非仅礼义涵盖，更含缓和信忠之蕴。无德之东说念主，如荒漠孤狼，凶猛强横，罔顾礼制之束；如暗夜盲蛾，胡乱冲撞，难觅正说念之光；如枯朽残木，毫无机，大用难期之望。古之贤德，灿若繁星。伯夷叔都，守贞高义，不食周粟，其德如青松傲立，锐不行当，于浊世中信守，令东说念主敬仰奖饰。曾子杀猪，重诺守信，不欺季子，其德似磐石千里稳，平定坚实，于琐事里秉合手，使东说念主尊崇有加。蔺相完璧，大度宽容，不计私仇，其德若沧海浩淼，浩繁无际，于危机处顾全，让东说念主击节称赏。
诚信者，德之基石也。东说念主无诚信，如舟无楫橹，难行远路万里；如屋无梁栋，易倾塌崩毁。古有尾生丧身，信守信约，徜徉不决，其诚可鉴，若日之恒辉，照亮东说念主心之暗角旮旯。今之社会，诚信尤为进军。买卖交易，当以诚信为本，真材实料，童叟不欺，方能久立阛阓，得到声誉如潮。东说念主际往复，应以诚信为要，言行若一，一诺令嫒，才可广结益友，获利真情似宝。若负约弃义，欺诈诈骗，虽得一时之利，终致众叛亲离，申明错落如尘。
今之社会，纷纷复杂；德善之举，当继当扬。名利之惑，如魅舞蹁跹，东说念主心易迷，德念易损。买卖欺诈，弃诚信如敝屣，逐利忘义，德之蒙尘黯淡；学术抄袭，窃遵守为己有，虚荣作祟，软件开发价格德之千里沦无光；官场贪腐，收行贿而枉法，私欲延长，德之溃毁无存。然德于当代，应传统与新潮相融，于社会为清风浩气，于个东说念主乃立身基石。东说念主处尘间，德如利剑，可斩私欲箝制；德如坚盾，能御诱骗矢石；德如明灯，可照前行之路。
心之善性，东说念主性瑰丽之花；善念之好意思，可歌可颂。善者，乃心之温暖所存之处，非只慈祥涵盖，亦含宽饶仁慈之韵。无善之心，如隆冬冰窟，冷情冷凌弃，和缓难觅；如荒废沙地，干涸死寂，滋润皆无；如断弦孤琴，喑哑无声，和洽难闻。古之义举，好意思若春花开放。释迦割肉，怀大慈祥，救鹰鸽命，善如明月高悬，洒辉地面，对生灵施爱，动东说念主心魄。孟尝好客，展优容量，纳贤才居，善似繁星密布，缀满夜空，对客东说念主厚意，引东说念主讴歌。中语减刑，存体恤情，免罪东说念主罪，善若清风徐来，轻拂弱柳，对邪恶宽容，令东说念主感怀。
现世之中，价值多元；善念之存，当守当传。东说念主心渐冷，如霜雪覆压地面，善意难显，善性易泯。残暴旁不雅，见困厄而不援救，情面淡泊，善之失温；愤慨谗害，对他东说念主而施恶语，心性灰暗，善之蒙垢；自暗自为，顾自我而忘大义，胸怀忐忑，善之隐遁。然善于当前，应传承与编削共进，于东说念主际为和洽纽带，于灵魂乃柔润清泉。心辞世间，善如火苗，可融残暴坚冰；善如泉水，能润干涸心田；善如桥梁，可连提议心灵。
岁月漫漫，德善不灭；古今之东说念主，共护共珍。德善之念，如灯塔导航，无论风雨何如残酷，永不灭火；如良种播种，无论地皮瘠沃与否，必定萌生；如旗号飞动，无论模式顺逆何如，定然招展。愿君秉合手德善，于东说念主生之旅，绘绚烂画卷，书光泽篇章。
诗曰：
德善光衬映乾坤，缓和暖韵漫凡尘。
古贤风采传万世，今众秉合手谱华新。
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