中国古代的君王，如众星捧月一般享受着全宇宙的资源，在生涯上如斯，在艺术上亦然如斯。梁武帝萧衍、梁元帝萧铎、唐太宗李世民，能搜罗到数以千计的王羲之真货，宋徽宗赵佶、乾隆更是广收宇宙张含韵，填充内府，使宫廷艺术发展到顶峰。
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凭借着这些真货，他们能恍悟到古东谈主正统的笔法，少走许多弯路，这亦然为什么天子群体中出了许多书道家。说到宋代的书道寰球，许多一又友猜度的是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄这几位，他们并称为“宋四家”，亦然“尚意书风”的集大成者。
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但学界以为，论对魏晋笔法的收受、功力之深通、气格之超凡脱俗，“宋四家”并不如“宋三宗”，也等于宋太宗赵光义、宋徽宗赵佶和宋高宗赵构，尤其是赵构，称得上是“王羲之的大弟子”，不仅学得王字之形，连中正轻柔的心境也收受了下来。
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元代大书道家赵孟頫的“发蒙浑厚”等于赵构，史册纪录他“少学念念陵”，而启功更是盛赞他的字“除了好意思依然好意思”：“多力丰筋属宋高，墨池笔冢亦东谈主豪。详搜旧格衡书品，好意思谥难求一字超。”
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比较于治国理政，赵构更热衷于字画诗文等风骚事物，他在《翰墨志》中直言我方书道取法极广、学力极勤：“余自魏晋以来至六朝笔法，无不摹仿……众体备于笔下，意简犹存于弃取……余每得右军或数行、或数字，软件开发价格手之不置……凡五十年间，非大锐利相妨，未尝一日舍文字。故晚年得趣，横斜凯旋，平庸所适。”
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他亦然书道史上小数数能最终达到“东谈主书俱老”田地的众人，而他的作品，亦然咱们恍悟正统“二王”用笔，进而直追魏晋的范本。他中年时期所写的《行书千字文》极为精彩，全卷哄骗自由、细腻精到，无一笔虚飘，无一字有缝隙，果真旷古绝伦。
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此作较着取法于《兰亭序》《圣教序》，用笔手脚丰富多变。先空中取势，再顺锋入纸，笔尖随之衄挫、调锋，行笔中锋为主，笔画秀致婀娜、内含骨力，起、收、转动畅快，常一搨直下。用笔方圆兼备，结字以纵取势，欹侧内擫，险绝奇宕。章法疏密得宜，墨色枯润相济，一片雅隽当然之气。
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比较于“宋四家”，赵构合手着于“守旧”，他的字愈加严谨细腻，无翻开大合的燥气，因此相等允洽初学摹仿，上手容易，出效用也快。
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