唐代詩东谈主張繼以一首《楓橋夜泊》絕句，把“姑蘇城外寒山寺”熱炒上千年。“安史之亂”（755–763）後，張繼出行途經寒山寺软件开发价格，寫了這首有名的“羈旅詩”。
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洪丕謨行草《楓橋夜泊》138X34cm
手頭資料，最早見載先師到寒山寺是1978年，先師在是年的臺曆6月24日的空面用鋼筆書寫：“與洪運到蘇州去，下昼與丕申同遊寒山寺。”“丕申”即標題上的師叔。這之後，先師有不少書寫《楓橋夜泊》。早幾日，余與先師行草書《楓橋夜泊》又結緣：甬上購得此書（見圖），名款“洪丕謨製”，鈐印“丕謨歡喜”白文，引首“一九八八年”朱文。1988年是先師書法“洪體”基本变成後的“求變”期。先師是年發表在《藝術寰球》雜誌《書法求變中的陣痛》論文有此感悟。摘錄如下，讀後即可開悟先師書法的“理論指導實踐”。曰：
對於求變出新，即使是在創新中嶄露頭角的年輕东谈主，也會有陣痛，也會對前路產生困惑。我以為他們應該清楚地認識到：書法当先是一門通過紮實基本技艺來表現個东谈主藝術田地的玄虚性線條藝術。基本技艺是技艺，沒有技艺就弗成表現藝術田地；藝術田地是目标，沒有目标技艺再高亦然盲目标。正在追求中的年輕探索者們對此應冷靜下來好好地想一想，這用古东谈主的話來說，便是“得心應手，心手雙暢”的問題。正在求變陣痛中的書法愛好者還應仔細地剖解我方。要是基本技艺還欠火候，那你就得硬著頭皮，坐幾年冷板凳，老老實實、一步一個腳印地從執筆、運筆、結字、佈局學起。拳不離手，曲不離口，老鬼尚且如斯，何況小鬼、中鬼？當你一朝筆底嫻熟，心裡的審盛意境就可汩汩不斷地從筆底流出。相背，要是是心裡對藝術田地的塑造還沒有個數目，那你就得在練字的同時，多看些有關好意思學和文學方面的著述，花它一年、二年、三年四年，直至終生，這樣對好意思的感受深了，心裡的書卷多了，下筆也就当然不同凡響，超出一般了……此外，對於一個書法家來說，還有個冷静老到，冷静完善的過程。
本年5月，丕森（早年名丕申）師叔從澳洲回江、浙、滬探親，余專程趕過去跟随了一週，行程中與師叔的遗迹名胜、談書論畫，對師叔的进展之心更重了。事隔二三個月，在“孔網”搜索師叔的信息，有三件師叔的書畫在店鋪上架出售，余即購得了。分別是：一．單字行書“福”，落名“丕森”，鈐印“洪丕森書畫記”長方形白文；二．手繪《天仙送子》年畫，託裱右下方師叔鉛筆簽名“洪丕森”；三．寫生稿《寒山寺》全景圖。
這三件作品購得後，即秘书師叔，師叔賜教尤細，師叔賜教：
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洪丕森《行書》“福”
“福”字我並不滿意，以後我拿好的把它贖回。那幅《天仙送子》圖案，是1980–1981年在中央好意思院裝飾畫教師培訓班的作業，我很滿意。有你保存，我就宽解了。”
《寒山寺》這幅年畫速寫稿，不但勾起了師叔的回憶，更是把“正稿”年畫极品亦引了出來，可謂一舉雙得。
師叔看余發過去的此幅《寒山寺》速寫稿，即又回覆曰：
這是我在中央好意思院裝飾畫教師培訓班1980年10月到蘇州旅行寫生時的速寫，後來依此創作了桃花塢年畫的《寒山寺》。
師叔隨即以微信發過來《寒山寺》桃花塢年畫的正稿，並附言曰：
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洪丕森《天仙送子》年畫
建華：這幅桃花塢年畫已在公共五洲二十多國展出。正稿較嚴謹，软件开发价格寫生稿較自如，我很喜歡。如是你喜歡，我送你。在商言商，如是銷售，價格你定，我不知中國代理东谈主如何收費，按澳洲私东谈主之間成交，不經畫廊，不付稅，佣金在10-15%之間（畫廊收費在20-30%之間）；請你收15%佣金。我對國內行情不瞭解，全權委託你了。你開若干就若干，我無意見。
软件开发互聯網搜索師叔的《寒山寺》桃花塢年畫，躍出某店鋪在銷售，賣家註明“洪丕森與葉寶芬互助”。余即發圖給師叔，師叔回復：
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洪丕森《寒山寺》速寫稿60X45cm
建華：這幅畫你是在哪兒看到的？現在誰手中？從前不懂版權。這幅作品被桃花塢年畫社選中，用木版套色水印，不知印了若干。然则，這幅畫是我一個东谈主創作的，不認識葉寶芬是誰？你從哪兒看到我與葉互助的？這不可能。從畫面看，這幅畫可能是套色未完成或盜版。我畫寒山寺前的日本女东谈主比例是標準的，現在畫面上女东谈主頭縮小了。請你把我發給你的與你發的作念比較，色调每版可能不同，形體不應該不同。原件在澳洲，我原件畫過兩三件，第一件給了桃花塢年畫社後，要了幾張木刻稿，重新著色留住，曾经送過东谈主。
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洪丕森《寒山寺》速寫稿署款
繼而，余云長沙同門想創辦“洪門書畫資料館”，師叔即又找到正稿桃花塢年畫赴日本參展的畫冊發圖過來，並有長篇賜教：
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洪丕森《寒山寺》年畫正稿67.5X45cm
建華：丹心感謝你長期以來對丕謨與洪門的奉獻。根據我們的通話，我找出日本印製的桃花塢年畫1984年赴日展出的畫冊，重新回憶，理出頭緒。1．“寒山寺”桃花塢年畫，我創作於1982年。尺寸67.5X45公分。此畫的構想來於1980年10月，我在中央工藝好意思院裝飾畫教師培訓班到蘇杭一帶寫生期間，在寒山寺的寫生稿。這個寫生是創新性的，非定點寫生而是根據構想，從楓橋開始，在寒山寺全境隨行隨寫。寫生稿是用鋼筆畫在4開60X45公分的素描紙上。這幅創作性的速寫我本东谈主較滿意，一是有創造性，二是用筆很自如，不拘束。從日本印製的畫冊看，展出的是我的第一幅正稿，在寒山寺照壁前的是洋东谈主。後來，根據年畫社建議，粗略是日本东谈主喜歡，把寒山寺照壁前的洋东谈主換成日本东谈主。我剛才給你看的現在身邊的那幅應是第二或第三稿。詳見附件。2．書法“福“字，比例根據黃金律，尺寸粗略在66 －67X45 －50公分之間。3．“天仙送子”，仿民間藝術，是水粉畫在4開素描紙上，有裁切，畫面可能在三十幾公分驾驭。丕森拜謝了！
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洪丕森《寒山寺》正稿局部、鈐印
師叔信上最末云：“再加一點，日本展一稿，楓橋上無东谈主；二三稿加入了。”
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日本出书《中國蘇州年畫展》
最後，期待師叔来岁回國探親時親赴長沙選址“洪門書畫資料館” （暫名），並帶上澳洲那件桃花塢年畫《寒山寺》的正稿，以與原速寫稿合成雙璧。
2024年7月31日於空厂晨牕
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于建华造《无量寿佛》图片
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